ইতিহাসের 30 বিখ্যাত এবং গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক
পিডিএফ ডাউনলোড
দর্শন একটি অনুশাসন যা অধ্যয়ন করে এবং মানুষের জন্য কিছু মৌলিক প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করে: অস্তিত্বের অর্থ কী, সত্যের সন্ধান, নৈতিকতা, নীতিশাস্ত্র, সৌন্দর্য, ভাষা, মন, এবং আরও অনেকের মধ্যে বিস্ত ইতিহাসের 30 বিখ্যাত এবং গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক
সন্তুষ্ট:
ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং বিখ্যাত দার্শনিক
- মাইলিটাসের থেলস (খ্রিস্টপূর্ব 624-548)
- হেরাক্লিটাস (563-470 বিসি)
- অ্যানাক্সিমনেস (588-524 বিসি)
- পাইথাগোরাস (খ্রিস্টপূর্ব 569-475)
- ডেমোক্রিটাস (460-370 বিসি)
- সক্রেটিস (469-399 বিসি)
- প্লেটো (427-348 বিসি)
- অ্যারিস্টটল (384-322 বিসি)
- এপিকিউরাস (341-270 বিসি)
- সেন্ট আগস্টাইন (354-430)
- অ্যাভারোয়েস (1126-1198)
- টমাস অ্যাকুইনাস (1225-1274)
- ওকামের উইলিয়াম (1288-1349)
- রেনা ডেসকার্টেস (1596-1650)
- জন লক (1632-1704)
- ডেভিড হিউম (1711-1776)
- ইমানুয়েল ক্যান্ট (1724-1804)
- ফ্রিডরিচ হেগেল (1770-1831)
- অগস্টে কম্তে (1798-1857)
- কার্ল মার্কস (1818-1833)
- ফ্রিডরিচ এঙ্গেলস (1820-1895)
- ফ্রিডরিচ নিটশে (1844-1900)
- মার্টিন হাইডেগার (1889-1976)
- জিন-পল সার্ত্রে (1905-1980)
- জর্জেন হাবেরমাস (1921-)
- জাইগমুন্ট বাউমন (1925-2017)
- মিশেল ফোকল্ট (1926-1984)
- নোয়াম চমস্কি (1928-)
- স্লাভোজ জিজেক (1949-)
- বাইং-চুল হান (1959-)
দর্শন একটি অনুশাসন যা অধ্যয়ন করে এবং মানুষের জন্য কিছু মৌলিক প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করে: অস্তিত্বের অর্থ কী, সত্যের সন্ধান, নৈতিকতা, নীতিশাস্ত্র, সৌন্দর্য, ভাষা, মন, এবং আরও অনেকের মধ্যে।
বিস্তৃতভাবে বলতে গেলে, পশ্চিমে আমরা দর্শনকে কয়েকটি পর্যায়ে বিভক্ত করেছি (উদাহরণস্বরূপ, গ্রীক দর্শন, মধ্যযুগীয় দর্শন এবং আধুনিক দর্শন) এবং প্রত্যেকটির মধ্যে আমরা বিভিন্ন চিন্তাবিদকে খুঁজে পেয়েছি যারা আমাদের সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক পরিবর্তন বুঝতে এবং উত্পাদন করতে সহায়তা করেছে।
এই নিবন্ধে আপনি পাবেন ইতিহাসের সর্বাধিক বিখ্যাত দার্শনিক পাশ্চাত্য সমাজে পাশাপাশি তাদের তত্ত্বগুলির একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ।
সম্পর্কিত নিবন্ধ: “মনোবিজ্ঞান এবং দর্শনের মধ্যে পার্থক্য”
ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং বিখ্যাত দার্শনিক
ইতিহাস জুড়ে হাজার হাজার মানুষ হস্তক্ষেপ করে সত্ত্বেও, এমন চিন্তাবিদ রয়েছে যাদের বুদ্ধিবৃত্তির প্রভাব এতটা প্রাসঙ্গিক যে এটি আরও বড় বা কম মাত্রায়, সমাজগুলি কীভাবে বিকশিত হয় তা পরিবর্তিত হয়। দার্শনিকদের এই নির্বাচন আপনি খুঁজে পাবেন সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক বুদ্ধিজীবী যতদূর পশ্চিমা দেশগুলি উদ্বিগ্ন।
- মাইলিটাসের থেলস (খ্রিস্টপূর্ব 624-548)
পাশ্চাত্য সংস্কৃতির প্রথম দার্শনিক হিসাবে বিবেচিত, তিনি ছিলেন বিশ্বের ঘটনা সম্পর্কে যৌক্তিক ব্যাখ্যা দেওয়ার জন্য প্রথম একজন। তিনি প্রস্তাব দিয়েছিলেন যে জল হ’ল এমন উপাদান যা সমস্ত জীবকে উত্থিত করে এবং এর দ্বারা এটি আত্মা, চলন এবং inityশ্বরিকতার সাথে সম্পর্কিত।
তাকে পশ্চিমা ইতিহাসের প্রথম জ্যোতিষীদের মধ্যে একজন হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং সল্টিস এবং দ্য ইকুইনক্স রচনাগুলি তাঁর কাছে দায়ী, যদিও তিনি আসলে এগুলি লিখেছিলেন কিনা তা যাচাই করা কঠিন হয়ে পড়েছে।
“ম্যালেটাসের থ্যালিসের 32 টি সেরা বাক্যাংশ”
- হেরাক্লিটাস (563-470 বিসি)
তিনি এফিসের ডার্ক ওয়ান নামে পরিচিত, তিনি নিঃসঙ্গ জীবনযাপন করতেন এবং রূপকবিদ্যার অন্যতম উদ্বোধক হিসাবে স্বীকৃত। তিনি তাঁর সময়ের কিছু ধর্মীয় ধারণার সমালোচনা করেছিলেন এবং মনে করেছিলেন যে আগুনই জীবনের মূল উপাদান। তিনি “হয়ে ওঠার” ধারণাটিকে প্রথমে একটি মৌলিক বাস্তব হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন যা বিদ্যমান সমস্ত কিছুকেই অন্তর্নিহিত করে।
“হেরাক্লিটাসের 35 টি সেরা বাক্যাংশ”
- অ্যানাক্সিমনেস (588-524 বিসি)
অ্যানাক্সিম্নেসগুলি এমন কিছু প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা করেছিল যা পরে আধুনিক পদার্থবিজ্ঞানের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, সেগুলি হ’ল সংক্ষিপ্তকরণ এবং বিরলতা। যেমন ছায়ার জ্যামিতি অনুসারে দিনগুলিকে ভাগ করে নেওয়ার মধ্যে প্রথম একজন, যার জন্য তিনি ঘড়ির উদ্ভাবন করার কৃতিত্ব পান।
মিলিসের থ্যালস এবং অ্যানাক্সিম্যান্ডারের সাথে একত্রে তিনি আয়নিক দর্শনের প্রথম জ্যোতির্বিদ এবং প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে স্বীকৃত, যিনি বায়ুমণ্ডলীয় অবস্থা এবং আকাশের দেহগুলির গতিবিধি অধ্যয়ন করেছিলেন।
- পাইথাগোরাস (খ্রিস্টপূর্ব 569-475)
গ্রীক দার্শনিক ও গণিতবিদ, তাঁর চিন্তাভাবনা গণিত, বিশ্লেষণাত্মক জ্যামিতি এবং যুক্তিবাদী দর্শনের অন্যতম প্রাচীন এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পূর্বসূরি আধুনিক
তিনি পাইথাগোরিয়ান উপপাদ্যটি বিকাশের জন্য স্মরণ করা হয় যা আয়তক্ষেত্রাকার ত্রিভুজের দৈর্ঘ্য এবং কোণগুলি পরিমাপ করতে ব্যবহৃত হয় এবং দ্য হার্মনি অফ দ্য গোলকগুলির মতো কাজ করে। আসলে, কিছু প্রসঙ্গে তিনি সংখ্যার দার্শনিক হিসাবে পরিচিত।
“পাইথাগোরাসগুলির সেরা 35 টি বিখ্যাত বাক্যাংশ”
- ডেমোক্রিটাস (460-370 বিসি)
সর্বপ্রথম যে সমস্ত কিছু বিদ্যমান তা পরমাণুর (এমনকি আত্মা, যেখানে সত্যিকারের সুখ পাওয়া যায়) দিয়ে তৈরির অন্যতম এটি রক্ষা করে, এজন্যই তাকে পরমাণুবাদী দার্শনিকদের দলে স্থান দেওয়া হয়েছে।
এটি বজায় রাখে যে নৈতিকতা এবং পুণ্যগুলি আবেগের ভারসাম্য বজায় রেখে অর্জিত হয়, যার ফলস্বরূপ অর্জিত হয় জ্ঞান এবং বিচক্ষণতার মাধ্যমে। তাঁর তত্ত্বের মধ্যে কাব্যিক, শারীরিক, গাণিতিক, ফিলোলজিকাল এবং প্রযুক্তিগত উভয় বই রয়েছে।
“গ্রীক দার্শনিক, ডেমোক্রিটাসের 24 টি সেরা বাক্যাংশ”
- সক্রেটিস (469-399 বিসি)
সক্রেটিস এমন চিন্তাবিদ হিসাবে স্বীকৃত যিনি ইউরোপীয় দর্শনের দিকনির্দেশনা এবং গ্রীক দার্শনিকদের মধ্যে জ্ঞানীতম রূপান্তর করেছিলেন। তাঁর রচনাগুলি সংলাপ আকারে রচিত এবং তাঁর শিষ্যগণ দ্বারা প্রেরণ করা হয়েছিল।
তাঁর দর্শনের ভিত্তি হ’ল জ্ঞান ও প্রজ্ঞার ভিত্তি হিসাবে পুণ্যের ধারণা। তাই নৈতিক তত্ত্ব হিসাবে স্বীকৃত যা ভালগুলির স্বীকৃতির উপর ভিত্তি করে এবং ন্যায়বিচার।
“সক্রেটিসের 70 টি বাক্যাংশ তাঁর চিন্তা বুঝতে”
“সক্রেটিসের 70 টি বাক্যাংশ তাঁর চিন্তা বুঝতে”
- প্লেটো (427-348 বিসি)
প্লেটোর অন্যতম অধ্যয়নিত তত্ত্ব হল ধারণাগুলির তত্ত্ব, যার সাহায্যে তিনি দুটি বিপরীত বিশ্বের অস্তিত্ব রক্ষা করেছেন: ধারণাগুলির (সর্বজনীন বাস্তব যা অস্থাবর) এবং বুদ্ধিমান বিশ্ব (নির্দিষ্ট বাস্তবতা যা পরিবর্তিত হতে পারে)।
প্লেটো সক্রেটিসের দর্শন দ্বারা তীব্রভাবে প্রভাবিত করেছিলেন, তবে বহুবচনবাদী, পাইথাগোরিয়ান এবং অন্যান্য প্রাক-সকরাটিক দার্শনিক দ্বারাও প্রভাবিত করেছিলেন। এটাও ছিল আত্মার থেকে পৃথক সত্তা হিসাবে শরীরের অধ্যয়নরত প্রথম একজনতিনি রূপ ও চিরন্তন শৃঙ্খলা, বোধগম্য জিনিসের পরিবর্তনে এবং গণিত এবং জ্যোতির্বিদ্যার ভিত্তিতে যৌক্তিক যুক্তি ব্যবহারের উপর জোর দিয়েছিলেন। এই সমস্তই এই চিন্তাবিদকে ইতিহাসের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক তৈরি করেছে, বিশেষত প্রাচীন গ্রিসের আওতায়।
সম্পর্কিত নিবন্ধ: “প্লেটোর ধারণার তত্ত্ব”
- অ্যারিস্টটল (384-322 বিসি)
প্লেটো সবচেয়ে স্বীকৃত ছাত্র, তিনি মানুষের চূড়ান্ত মূল অনুসন্ধান করেছিলেন। জীববিদ্যায় তাঁর খুব আগ্রহ ছিল এবং তাঁর চিন্তার একটি গুরুত্বপূর্ণ চিকিত্সা heritageতিহ্য ছিল যা আধুনিক বিজ্ঞানের শুরুতে গৃহীত হয়েছিল।
তিনি যুক্তি, রূপক, নীতিশাস্ত্র, রাজনৈতিক দর্শন, মনোবিজ্ঞান এবং নান্দনিকতা অধ্যয়নের বিষয়েও আগ্রহী ছিলেন এবং দর্শনের বিরাট বিভাজন প্রতিষ্ঠার জন্য কৃতিত্ব পেয়েছিলেন। তিনি লা একাডেমিয়ার অন্যতম প্রতিনিধি ব্যক্তিত্ব, প্লেটো প্রতিষ্ঠিত দার্শনিক বিদ্যালয় এবং পরবর্তীকালে তিনি নিজের স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন: এল লিসিও।
“অ্যারিস্টটলের সেরা 100 টি বাক্যাংশ”
- এপিকিউরাস (341-270 বিসি)
দার্শনিক যিনি এপিকিউরিয়ানিজম স্কুলের উদ্বোধন করেছিলেন, যেখানে কেন্দ্রীয় উপাদানগুলি হ’ল যুক্তিবাদী হেডোনিজম এবং পরমাণুবাদ.
তিনি বিচক্ষণতার সাথে পরিচালিত আনন্দের অন্বেষণকে রক্ষা করেছিলেন। তিনি নিয়তির ধারণা এবং প্রাণঘাতী ধারণাটিকেও প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যা গ্রীক সাহিত্যে খুব সংঘটিত ছিল।
“এপিকিউরাস সেরা 40 টি বাক্যাংশ”
- সেন্ট আগস্টাইন (354-430)
একজন দার্শনিক-ধর্মতত্ত্ববিদ, লা প্যাট্রিস্টিকার বিদ্যালয়ের বিশিষ্ট সদস্য, যার সর্বাধিক স্মরণকৃত রচনাটি দ্য সিটি অফ গড, যেখানে তিনি খ্রিস্টান ধর্মের বিপরীতে যারা ভাবা বা জীবনযাপন করেছিলেন তাদের আক্রমণ মোকাবিলার চেষ্টা করেছিলেন।
তাঁর অসামান্য প্রতিচ্ছবিগুলির মধ্যে রয়েছে, প্রথমত Godশ্বর, তারপরে আত্মা এবং শেষ পর্যন্ত বিশ্ব। তিনি যৌক্তিক সত্যের অস্তিত্ব রক্ষা করেছিলেন, যে বিবৃতিগুলি বাহ্যিক বাস্তবের সাথে মিলে যায় সেই ক্ষেত্রে তার পক্ষে অবস্থান ছিল; এবং অ্যান্টোলজিকাল সত্য, যা সত্তাকে বোঝায়।
- অ্যাভারোয়েস (1126-1198)
আভেরোইস আন্দালুসীয় বংশোদ্ভূত একজন দার্শনিক ছিলেন যিনি ইসলামী দর্শন এবং আইনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষক হিসাবে বিবেচিত ছিলেন, তবে চিকিত্সা এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানেরও ছিলেন।
তার চিন্তাভাবনা পশ্চিমা সমাজ এবং ইসলামী দর্শন উভয়কেই প্রভাবিত করেছিল একজন দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ হিসাবে স্বীকৃত যিনি ধর্ম এবং বিজ্ঞানের মধ্যে সম্পর্ককে প্রশ্ন করেছিলেন, বিশ্বাস এবং যুক্তি এবং তাঁর দর্শন দিয়ে তিনি উভয়কে বৈধতা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন।
- টমাস অ্যাকুইনাস (1225-1274)
দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ স্কুল থেকে, যার দর্শন মূলত বাস্তববাদী এবং দৃ concrete়, তবে divineশ্বরিক অস্তিত্বের ধারণার অন্বেষণের ভিত্তিতে। বাস্তবতা বর্ণনা করার জন্য, তিনি বিদ্যমান বিশ্বকে তার সূচনা পয়েন্ট হিসাবে গ্রহণ করেন, তাই তাঁর চিন্তার একটি অংশ পরম অস্তিত্বের ধারণাকে কেন্দ্র করে।
তিনি জ্ঞানের দুটি মাত্রাকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন যে উভয় ক্ষেত্রেই fromশ্বরের কাছ থেকে আসে, সুতরাং তারা সহযোগী হয় এবং ধর্মতত্ত্বকে জন্ম দেয়: প্রাকৃতিক জ্ঞান, যা যুক্তি এবং যুক্তি বোঝায়; এবং অতিপ্রাকৃত জ্ঞান, যা বিশ্বাসকে বোঝায়।
“সেন্ট টমাস অ্যাকুইনাসের সেরা 70 টি বাক্যাংশ”
- ওকামের উইলিয়াম (1288-1349)
ওকামের উইলিয়াম মধ্যযুগের ধর্মতাত্ত্বিক দর্শনের এবং আধুনিক দর্শনের মধ্যে পরিবর্তনের ভিত্তি স্থাপনকারী অন্যতম দার্শনিক হিসাবে স্বীকৃত। যুক্তি এবং বিশ্বাসের মধ্যে পার্থক্য করুন, সেন্ট অগাস্টিন এবং থমাস অ্যাকুইনাস উভয়ের প্রস্তাব থেকে পৃথক এবং নামকরণ হিসাবে পরিচিত নিজস্ব চিন্তা বিকাশ।
ওকামের মতে, আমরা প্রাণীদের অভ্যন্তরীণ সত্ত্বাকে সেই কারণগুলির দ্বারা জানাতে পারি না যে কারণগুলি beings প্রাণীগুলিকে প্রজাতিতে শ্রেণিবদ্ধ করে, তবে আমরা কেবল তাদের স্বতন্ত্রতা এবং মৌলিক সংবেদী অভিজ্ঞতার দ্বারা তাদের জানতে পারি। এ কারণেই তাঁর দর্শন আধুনিক পরীক্ষামূলক বিজ্ঞানের সূচনা হিসাবে স্বীকৃত।
- রেনা ডেসকার্টেস (1596-1650)
আধুনিক দর্শনের ভিত্তি স্থাপনের কৃতিত্ব রেনি ডেসকার্টসকে। তাঁর সর্বাধিক জনপ্রিয় বাক্যগুলির মধ্যে একটি হ’ল কোজিটো এরগো যোগ (আমার মনে হয়, অতএব আমার উপস্থিতি), যার সাহায্যে তিনি প্রতিরক্ষা করেছিলেন যে পৃথিবী দুটি পৃথক পদার্থ দ্বারা গঠিত: মন এবং শরীর। সংক্ষেপে, এটি বাস্তবতার দ্বৈত দৃষ্টিকে সংহত করে।
তিনি বিষয়টিকে কেন্দ্র করে যুক্তি দর্শনের প্রস্তাব করেছিলেন, অর্থাৎ যে পরম সত্য মনের মধ্যে নিহিত, যা Godশ্বরের ধারণার সাথে সমান এবং সেই বৈধ জ্ঞান যা যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনা এবং গণনা দ্বারা নির্মিত।
আপনার আগ্রহী হতে পারে: “মনোবিজ্ঞানে রেনা দেসকার্টসের মূল্যবান অবদান”
- জন লক (1632-1704)
তিনি শাস্ত্রীয় উদারপন্থার জনক হিসাবে স্বীকৃত এবং অভিজ্ঞতাবাদ বিদ্যালয়ের অন্যতম প্রধান দার্শনিক। তাঁর প্রতিচ্ছবি বিজ্ঞান এবং গণতন্ত্রের সম্পর্কের চারপাশে ঘোরে এবং তাঁর ধারণাগুলি সমসাময়িক গণতান্ত্রিক সমাজগুলির অনেক ভিত্তি অনুপ্রাণিত করেছিল।
তিনি মানুষের মধ্যে একটি জৈবিক নির্ধারণবাদের অস্তিত্বকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, তাই কোনও জন্মগত ধারণা নেই, তবে সেগুলি সমস্ত অভিজ্ঞতা থেকেই আসে। এটি আধুনিক জ্ঞানবিজ্ঞানকে তাত্পর্যপূর্ণভাবে প্রভাবিত করেছিল, অর্থাৎ জ্ঞান তত্ত্ব যা বৈজ্ঞানিক বিকাশের ভিত্তি স্থাপন করেছিল।
“জন লকের 65 টি বিখ্যাত বিখ্যাত বাক্যাংশ”
- ডেভিড হিউম (1711-1776)
অভিজ্ঞতাবাদী দর্শনের প্রতিনিধিত্ব করুন, যা বিবেচনা করে যে জ্ঞান জন্মগতভাবে উত্থিত হয় না (যেমনটি যুক্তিবাদীদের দ্বারা যুক্তিযুক্ত), তবে জ্ঞানের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে নির্মিত।
তিনি ধর্মের গভীর সমালোচনা দর্শন এবং শিক্ষা এবং traditionsতিহ্যের মাধ্যমে বিশ্বের সংক্রমণে মনোনিবেশের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে আগ্রহী ছিলেন। তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজের মধ্যে রয়েছে মানব প্রকৃতির উপর চিকিত্সা, এবং নৈতিকতা এবং রাজনীতি সম্পর্কিত প্রবন্ধগুলি।
- ইমানুয়েল ক্যান্ট (1724-1804)
বুদ্ধিবাদ এবং যৌক্তিকতা উভয়ের অন্যতম প্রধান প্রকাশক, বজায় রাখেন যে জ্ঞান কেবল কারণ নয়, অভিজ্ঞতার দ্বারাও রচিত। তিনি প্রকৃতি এবং আত্মার মধ্যে সম্পর্ক খুঁজে বের করার এবং কর্মের নীতিগুলি এবং স্বাধীন ইচ্ছা আবিষ্কার করার চেষ্টা করেছিলেন।
কান্তের জন্য, সংবেদনশীলতার প্রাথমিক ফর্মগুলি স্থান এবং সময় এবং সেগুলি এমন বিভাগ যা আমরা বাস্তবকে স্বচ্ছল করতে পারি। এই বোধগম্যতা অর্জন করতে এবং বিশ্বের জিনিসগুলিকে ব্যবহার করতে, আমাদের অবশ্যই তাদেরকে এমনভাবে খাপ খাইয়ে নিতে হবে, যাতে আমরা শেষ পর্যন্ত সেগুলি তাদের মতোই জানতে পারি না, তবে তাদের নিজস্ব সংস্করণে তাদের দ্বারা চালিত। এই দার্শনিকের জন্য, যা মানুষের উপলব্ধির বাইরে রয়েছে, তথাকথিত noumenon, এটি পুরোপুরি জানা যায় না।
- ফ্রিডরিচ হেগেল (1770-1831)
তাকে জার্মান আদর্শবাদের সর্বোচ্চ প্রতিনিধি এবং আধুনিক মানুষের অন্যতম দৃষ্টান্ত হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তিনি তার চিন্তার একটি বৃহত অংশকে “পরম ধারণা” ঘিরে গড়ে তোলেন যা বিশ্বের চূড়ান্ত কারণ, একটি উদ্দেশ্যমূলক কারণ যা কেবলমাত্র আত্ম-জ্ঞানে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে।
যে ডিফেন্ডস সমস্ত কিছু দ্বান্দ্বিক পদ্ধতিতে উদ্ভাসিত হয়এটি হ’ল ইতিহাসের অবিচ্ছিন্ন পরিবর্তন এবং বিকাশের মাধ্যমে। হেগলের জন্য দ্বান্দ্বিক পদ্ধতির তিনটি মুহূর্ত রয়েছে: থিসিস, অ্যান্টিথেসিস এবং সংশ্লেষণ এবং বিশ্বের বাস্তব পরিস্থিতি বোঝার জন্য কাজ করে।
“হেগেলের 32 টি বিখ্যাত বিখ্যাত বাক্যাংশ”
- অগস্টে কম্তে (1798-1857)
ফরাসি দার্শনিক যিনি পজিটিভিজমের জনক হিসাবে পরিচিত, এমন একটি দর্শন যা বস্তুবাদ ও আদর্শবাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত হয়েছিল এবং এটি প্রস্তাব দেয় যে খাঁটি জ্ঞান কেবলমাত্র বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি দ্বারা, অর্থাৎ অনুমানের পরীক্ষা করেই অর্জন করা যায়।
হারবার্ট স্পেন্সার এবং এমিল ডুরখাইমের সাথে আধুনিক সমাজবিজ্ঞানের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা হিসাবেও তাঁকে স্মরণ করা হয়। তাঁর আরেকটি বিখ্যাত তত্ত্ব হ’ল বিবর্তন তত্ত্ব বা তিনটি পর্যায়ের আইন, যা মন এবং জ্ঞানকে এমন একটি প্রক্রিয়া হিসাবে বর্ণনা করে যেগুলি তাত্ত্বিক স্তরের মধ্য দিয়ে অগ্রসর হয়েছিল, তারপরে একটি রূপক এবং অবশেষে একটি ইতিবাচক।
- কার্ল মার্কস (1818-1833)
পুঁজিবাদের তীব্র সমালোচনা করার জন্য স্বীকৃত তিনি প্রস্তাব করেছিলেন যে পুঁজিবাদী সমাজগুলি সামাজিক শ্রেণিবদ্ধ দ্বারা গঠন করা হয় এবং এই শ্রেণীর সংগ্রামই সমাজকে পরিবর্তিত করে তোলে। এই অর্থে আদর্শ সমাজ হ’ল সর্বহারা শ্রেণি এবং একটি রাষ্ট্রহীন সমাজতন্ত্র দ্বারা পরিচালিত।
তিনি আধুনিক কমিউনিজম এবং এঙ্গেলস, মার্কসবাদের সাথে একত্রে বিকাশ করেছিলেন। তাঁর কিছু গুরুত্বপূর্ণ ধারণা হ’ল উদ্বৃত্ত মূল্য, শ্রেণী সংগ্রামের তত্ত্ব এবং ইতিহাসের বস্তুবাদী ধারণা.
- ফ্রিডরিচ এঙ্গেলস (1820-1895)
বিপ্লবী গণতন্ত্র, স্বাধীনতা এবং সামাজিক রূপান্তর যা জনগণের হাত থেকে আসে তার অন্যতম রক্ষক। ধর্মের পাশাপাশি অর্থনৈতিক ব্যবস্থারও তীব্র সমালোচনা করে ব্যক্তিগত সম্পত্তি উপর ভিত্তি করে।
বর্তমানে তাঁর সর্বাধিক অধ্যয়নকর্ম রচনাগুলি কমিউনিস্ট ইশতেহার, ইউটোপিয়ান সমাজতন্ত্র থেকে বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্র পর্যন্ত এবং প্রকৃতির দ্বান্দ্বিকতার পরিচয়.
- ফ্রিডরিচ নিটশে (1844-1900)
জার্মান বংশোদ্ভূত, নিটশে বিশেষত “Godশ্বর মারা গেছেন” এই বাক্যটির জন্য স্মরণ করা হয় যা দিয়ে তিনি ধর্মের সমালোচনা করতে চেয়েছিলেন, পাশ্চাত্য আদর্শ এবং দর্শন মিথ্যা এবং নৈতিক মান ভিত্তিক.
একজন নতুন ব্যক্তির উত্থানের বিষয়ে তাঁর বিশ্বাস ছিল, যাকে তিনি সুপারম্যান বলেছিলেন, যিনি চিরাচরিত নৈতিকতা কাটিয়ে উঠতে পারেন এবং ক্ষমতায় আসল ইচ্ছার সাথে নিজস্ব মূল্যবোধ তৈরি করতে পারেন। সে কারণেই নীটশে আধুনিকতার অন্যতম শক্তিশালী সমালোচক হিসাবে বিবেচিত।
“নিটশের সেরা The০ টি বিখ্যাত বাক্যাংশ”
- মার্টিন হাইডেগার (1889-1976)
জার্মান বংশোদ্ভূত হাইডেগারও হলেন অস্তিত্ববাদী দর্শনের অন্যতম প্রতিনিধি, যেহেতু তিনি বিশ্বাস করেন যে মানবকে অস্তিত্বের মধ্যে ফেলে দেওয়া হয়েছে (জিজ্ঞাসা না করে), তাই দর্শনের মূল লক্ষ্যটি হ’ল সত্তার অর্থ স্পষ্ট করা, যাকে আমি ডাসেইনকে (উপস্থিতি) বলে থাকি।
সম্পর্কিত নিবন্ধ: “মার্টিন হাইডেগার অনুসারে দাসেইন কী?”
- জিন-পল সার্ত্রে (1905-1980)
ফরাসি দার্শনিক অস্তিত্ববাদী স্রোতের অন্যতম বৃহত পরিশ্রমী হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, যা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ফলাফল হিসাবে বিশেষত জনপ্রিয় হয়েছিল।
আপনার চিন্তার মূল প্রশ্নগুলির কয়েকটি জীবনের অর্থের সাথে সম্পর্কযুক্ত স্বাধীনতা এবং ব্যক্তিগত দায়িত্ব সম্পর্কে ধারণা সম্পর্কিত। তার সবচেয়ে বিখ্যাত রচনাগুলির মধ্যে অন্যতম বমি বমি ভাব ওয়াই দ্বান্দ্বিক কারণে সমালোচনা.
- জর্জেন হাবেরমাস (1921-)
আধুনিক দর্শনে হ্যাবারমাসের চিন্তাভাবনা অন্যতম প্রভাবশালী। এটি আধুনিক ও সমসাময়িক মূল্যবোধগুলির বর্ণনা দিয়ে প্রস্তাব করে যে আধুনিকতা জ্ঞানীয় ক্ষেত্রের (বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির কারণে) সাংস্কৃতিক বিচ্ছিন্নতার উপর ভিত্তি করে, মূল্যায়নকারী ক্ষেত্র (নৈতিক ও নৈতিক বিবর্তনের সাথে সম্পর্কিত); এবং নান্দনিক-অভিব্যক্তিক গোলক, যা জীবনের প্রতিবাদমূলক রূপগুলিতে প্রকাশিত হয়।
সমালোচনামূলক সামাজিক তত্ত্ব, বিজ্ঞান তত্ত্ব, ভাষা ও অর্থ তত্ত্ব এবং কর্ম ও নীতি তত্ত্বের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখার কৃতিত্ব তাঁর।
- জাইগমুন্ট বাউমন (1925-2017)
অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সমসাময়িক সমাজবিজ্ঞানীযার কাজ বর্তমান সমাজগুলি বোঝার মূল বিষয় হিসাবে বিবেচিত হয়েছে। বাউমানের চিন্তাভাবনা বিশ্বে বিশ শতকের একবিংশ শতাব্দীর ইন্টারনেট এবং সামাজিক আন্দোলনের প্রসারিত সামাজিক পরিবর্তনগুলি, সামাজিক নেটওয়ার্কগুলি বিশ্লেষণ করে।
সম্ভবত বাউমানের রচনার সর্বাধিক বিশিষ্ট শব্দটি হ’ল “তরল আধুনিকতা” যেখানে তিনি রেফারেন্টস এবং কাল্পনিকতার বহুগুণ এবং অস্থিরতার কারণে এবং স্থায়ী মূল্যবোধের অভাবের পরে উত্তর আধুনিক বিষয়ের জীবনের রূপগুলিকে প্রশ্ন করেন।
“জিগমুন্ট বাউমানের সেরা 70 টি বাক্যাংশ”
- মিশেল ফোকল্ট (1926-1984)
ফোকল্ট একবিংশ শতাব্দীর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ চিন্তাবিদ, যিনি সামাজিক বিজ্ঞানের ক্রিয়াকলাপকে সংজ্ঞায়িত করে এমন কাঠামোবাদী স্রোতের সমালোচনা করার জন্য একজন পোস্টস্ট্রাকচারালিস্ট দার্শনিক হিসাবে চিহ্নিত হয়েছেন।
তিনি এই বিষয়ের একটি নতুন ধারণা তৈরি করেছিলেন যা সমসাময়িক সংস্থার সমালোচনা থেকে শুরু করে যা তাকে আপত্তি করে (যেমন জেল, মনোরোগ হাসপাতাল বা বিজ্ঞান নিজেই), পাশাপাশি শক্তি সম্পর্কের বিশ্লেষণ এবং সর্বোপরি, প্রশ্নটি কীভাবে হয় যে মানুষ নিজেকে বা নিজেকে একটি বিষয়ে রূপান্তরিত করে।
“মিশেল ফুকোর 75 টি বাক্যাংশ এবং প্রতিচ্ছবি”
- নোয়াম চমস্কি (1928-)
চমস্কি একজন আমেরিকান এবং সমাজতান্ত্রিক দার্শনিক, রাজনৈতিক বিজ্ঞানী, এবং ভাষাতত্ত্ববিদ যিনি জ্ঞানীয় ও ভাষাগত তত্ত্বের পাশাপাশি রাজনৈতিক সক্রিয়তাবাদে বড় অধ্যয়ন করেছেন। তাঁর সর্বাধিক জনপ্রিয় তত্ত্ব সর্বজনীন ব্যাকরণ, যার সাহায্যে তিনি প্রস্তাব করেছিলেন যে ভাষা অধিগ্রহণের সমস্ত ভাষায় প্রচলিত এবং সহজাত নীতি রয়েছে।
তিনি স্বাধীনতাবাদী রাজনৈতিক কাঠামো রক্ষার জন্য এবং পুঁজিবাদ, সামাজিক ডারউইনবাদ এবং মার্কিন সাম্রাজ্যবাদের সমালোচনা করার জন্যও বিখ্যাত।
“নোম চমস্কির 30 টি বিখ্যাত বিখ্যাত বাক্যাংশ”
- স্লাভোজ জিজেক (1949-)
স্লোভেনীয়-বংশোদ্ভূত দার্শনিক যাকে আধুনিক সময়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সমালোচক চিন্তাবিদ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তাঁর তত্ত্বগুলি ল্যাকানিয়ান সাইকোঅ্যানালাইসিস এবং মার্কসবাদী দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের প্রস্তাবগুলি অন্তর্ভুক্ত করে এবং রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক আন্দোলনের চারদিকে ঘোরে, বর্তমানের সামাজিক সংকট, আদর্শ ও সমকালীন চিন্তার পদ্ধতি নির্মাণ।
তার সবচেয়ে অসামান্য রচনাগুলির মধ্যে রয়েছে আদর্শের উজ্জ্বল বস্তু, সাংস্কৃতিক শিক্ষা. বহুসংস্কৃতির প্রতিচ্ছবি ওয়াই কে বলেছেন সর্বগ্রাসীতা? একটি ধারণার (ভুল) ব্যবহারে পাঁচটি হস্তক্ষেপ.
“স্লাভোজ জিজেকের 20 টি বিখ্যাত বিখ্যাত বাক্যাংশ”
- বাইং-চুল হান (1959-)
দার্শনিক এবং প্রাবন্ধিক মূলত সিউল থেকে এবং বার্লিন ইউনিভার্সিটি অফ আর্টসের অধ্যাপক, যার চিন্তাভাবনা সমসাময়িক কালে পড়াশোনায় আরও বেশি গুরুত্ব পেয়েছে।
তার কাজ সম্পাদন a নিওলিবারালিজম ভিত্তিক অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থার সমালোচনা, শ্রম প্রতিযোগিতা, ডিজিটাল প্রদর্শনীবাদ এবং আজকের সমাজগুলির সামান্য রাজনৈতিক স্বচ্ছতা।
তথ্যসূত্র: bn.warbletoncouncil.org
Direct Download
Click Here
প্রয়োজনীয় মূর্হুতে খুঁজে পেতে শেয়ার করে রাখুন.! আপনার প্রিয় মানুষটিকে “send as message”এর মাধ্যমে শেয়ার করুন। হয়তো এই গুলো তার অনেক কাজে লাগবে এবং উপকারে আসবে।